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Les sirènes de Bagdad

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Yasmina Khadra

Julliard, 2006 337 p. ISBN 2260017126

" Le coup parti, le sort en fut jeté. Mon père tomba à la renverse, son misérable tricot sur la figure, le ventre décharné, fripé, grisâtre comme celui d’un poisson crevé... et je vis, tandis que l’honneur de la famille se répandait par terre, je vis ce qu’il ne me fallait surtout pas voir, ce qu’un fils digne, respectable, ce qu’un Bédouin authentique ne doit jamais voir - cette chose ramollie, repoussante, avilissante, ce territoire interdit, tu, sacrilège : le pénis de mon père... Le bout du rouleau ! Après cela, il n’y a rien, un vide infini, une chute interminable, le néant... " Connu et salué dans le monde entier, Yasmina Khadra explore inlassablement l’histoire contemporaine en militant pour le triomphe de l’humanisme. Après Les Hirondelles de Kaboul (Afghanistan) et L’Attentat (Israël ; Prix des libraires 2006), Les Sirènes de Bagdad (Irak) est le troisième volet de la trilogie que l’auteur consacre au dialogue de sourds opposant l’Orient et l’Occident. Ce roman situe clairement l’origine de ce malentendu dans les mentalités.

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Tag(s) : Yasmina Khadra - Littérature francophone - Roman

Interview croisée de Malek Bensmaïl et Yasmina Khadra

par Bernard Strainchamps et Anne Pambrun

mise en ligne en janvier 2007 | 2370 visites

Lire, septembre 2006. Par Jérôme Serri
« Impossible de nettoyer les écuries d’Augias ; on ne peut que peindre à fresque avec leur purin », disait à peu près Francis Ponge. C’est ce que fait magistralement Yasmina Khadra dans Les sirènes de Bagdad, son nouveau roman.

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11 juin 2008 11:52, par davidson (118 chroniques)

Ce roman est le dernier de la trilogie que Yasmina Khadra a consacrée « au dialogue de sourds opposant l’Orient et l’Occident « ( cf. la quatrième de couverture). Nous sommes en Irak et le lecteur va assister à la transformation d’un être doux et pacifique en homme blessé mûrissant sa vengeance. Le narrateur décrit sa vie au quotidien dans son petit village de Kafr Karam : le travail de son père puisatier, sa connivence avec sa sœur jumelle, son amitié avec Kadem son cousin malchanceux et malheureux, les rivalités avec un groupe de jeunes plus virulents… « les guerres et l’embargo avaient mis le pays à genoux, et les jeunes de chez nous étaient trop pieux pour se hasarder dans les grandes villes où la bénédiction ancestrale n’avait pas cours, où le diable pervertissait les âmes plus vite qu’un prestidigitateur…A Kafr Karam, on ne mangeait pas de ce pain. Plutôt que de sombrer dans le vice ou le vol, on préférait crever. Le chant des sirènes a beau claironner, l’appel des Anciens le supplante toujours- nous sommes honnêtes par vocation. » Mais ce constat va être remis en cause lorsqu’une soirée de mariage tourne au cauchemar puisque la salle des fêtes est bombardée, par erreur, par les Américains. Ceux –ci cherchent des activistes au cœur de ce village tranquille. Pendant une perquisition musclée, le pauvre puisatier est malmené et sa nudité révélée à ses enfants. L’image du sexe du père hante le fils qui, humilié, décide de quitter le village et de changer de vie ! Yasmina Khadra rend avec beaucoup de réalisme l’atmosphère de Bagdad avec son lot de miséreux. Avec le héros, on sent la soif, la faim, la poussière, la saleté, l’insécurité…Le long chemin en camion pour entrer dans Bagdad permet de découvrir les mœurs et codes de ceux qui le pratiquent. Comme dans les deux autres romans, Yasmina Khadra expose le destin d’hommes et de femmes qui tombent dans la violence, coincés entre leur idéologie et la réalité des choses. Grâce au dialogue ( de sourds là-aussi) entre deux intellectuels dans la dernière partie du roman, Yasmina Khadra réussit à présenter deux points de vue opposés ; et il est malheureusement évident qu’il est difficile de juger ceux qui souffrent ! L’alternative qu’offre l’auteur à son personnage est celle de la raison, une certaine forme de rédemption mais le problème restera irrésolu tant que la souffrance des uns sera utilisée par d’autres plus calculateurs !

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